Un «Dio a parte». Che altro? Jacques Lacan e la teologia

Al di là del principio di piacere, oltre il principio di non contraddizione, la \"veste del Logos\" ricopre, con un linguaggio strutturato nell'inconscio, le forme di una verità che si traduce nel \"mistero di un corpo parlante\". Un dramma attraversa il disagio della civiltà, come quello del singolo e si manifesta nel reale come la psicoanalisi e la teologia non cessano di interrogare. Scegliere di percorrere le catene forgiate da Lacan e da von Balthasar, ha costituito il rischio di un difficile confronto, poco frequentato, tra l'uno e l'altro di questi due saperi. L proprietà trascendentali dell'essere e i registri dello psichico si incrociano su quella scena dove da un buco, che è un fuoco, viene interpellata l'esperienza dell'umano con una duplice domanda: quella che viene da dentro - \"Che sono io?\" - e quella che viene da fuori - \"e voi chi dite che io sia?\". L'Altro, termine con il quale Lacan cerca di decifrare gli enigmi nascosti nella struttura, si confronta con il \"Tutt