Stranieri e barbari. Una riflessione sull'altro: dall'antichità all'era della globalizzazione

Gli imponenti fenomeni migratori hanno modificato gli assetti geopolitici ed economici mondiali, fors’anche più della guerra stessa. A sua volta, la guerra può mettere in marcia delle popolazioni, ma in questo caso si tratta di forcibly displaced persons, cioè di phygai ossia profughi legittimi aventi diritto di asilo - l’antica iketeia - ai sensi della Convenzione di Ginevra, non certo di migranti economici. Questi ultimi, dalla loro hanno solo la mera pretesa di immigrare nella vecchia Europa, dove ritengono sia facile conquistare il benessere. Una pretesa che però è stata trasformata in “diritto” dall’ideologia progressista-globalista che attribuisce a qualsiasi diversità, e dunque soprattutto all’alterità personificata dallo xenos, dei precisi “diritti senza doveri”. L’attribuzione del diritto a immigrare è - però - in netto contrasto con la sostenibilità della migrazione economica alla luce della dilagante disoccupazione abbattutasi sui nativi e della lisi del welfare europeo. E a