Le amicizie degli antichi e dei moderni

Quella che viene proposta in questo libro non è la storia di una concezione dell’amicizia che è nata nell’età antica ed è sopravvissuta sino all’età moderna, ma l’analisi di varie tipologie di amicizia - antiche e moderne - a cui sono state attribuite diverse funzioni politiche. Porre l’accento sull’irriducibile pluralità dell’amicizia consente di raggiungere due obiettivi teorici fondamentali. Da un lato, è possibile sgombrare il campo da ogni facile contrapposizione tra l’amicizia politica degli Antichi e quella impolitica dei Moderni, combattendo un luogo comune che il fiorire dei friendship studies non è ancora riuscito a sfatare. Dall’altro lato, è possibile evitare l’equivoco, alimentato dall’influenza di Politiques de l’amitié di Jacques Derrida, per cui si assume che l’amicizia possa essere una relazione politica soltanto se è il fondamento, o il modello, dei legami sociali. Questa è una, non la sola, idea di amicizia politica. È l’idea di Aristotele e, in parte, di Rousseau, m