Il soggetto è l'esperienza. La critica di Husserl a Kant e il problema fenomenologico trascendentale

In che senso ed entro quali limiti il pensiero di Husserl può essere considerato un “idealismo trascendentale”, come egli stesso lo ha definito e come viene unanimemente interpretato?Il libro tenta di rispondere a questa domanda utilizzando come filo conduttore la critica che Husserl rivolge a Kant e ponendo in primo piano quella che è forse l’idea più originale elaborata da Husserl, in quanto rende possibile una fondazione a priori, benché di stampo non trascendentalistico, dell’oggettività: l’idea fenomenologica della legalità contenutistica dell’esperienza. Di tale idea - che si esprime nelle nozioni di “a priori materiale”, “forma sensibile di unità\" e \"sintesi passiva” - vengono ricostruite l’evoluzione storica e le implicazioni teoretiche, mostrando che essa è alla base sia dell’analisi fenomenologica dell’esperienza sia del rifiuto husserliano del metodo regressivo della deduzione trascendentale, e che conduce inoltre Husserl a superare il dualismo empiristico-kantiano tra for