Diritti umani e cristianesimo. La Chiesa alla prova della modernità

"Dopo secoli di ostilità, durante i quali furono considerati anatema, oggi ""la Chiesa, in forza del Vangelo affidatole, proclama i diritti umani"", secondo l'espressione usata dal Concilio Vaticano II, e considera questa proclamazione come un ""aggiornamento"" del messaggio cristiano. Sul fronte opposto, i diritti umani sono considerati beni di giustizia che si possono giustificare sulla base della ragione ed esportare ovunque. Dubito di queste tesi. Penso che, accettando i diritti umani, in particolare i diritti sociali, la Chiesa abbia riveduto il suo tradizionale insegnamento che mette al centro del comportamento cristiano i doveri dell'uomo verso Dio, non i suoi diritti verso gli altri uomini. Penso anche che non esista una correlazione stretta fra doveri e diritti che giustifichi questa revisione. E penso infine che quel dialogo che, tramite i diritti umani, la Chiesa intende intrattenere con il mondo moderno sia piuttosto una mela proibita. La tesi che sostengo in questo libro è