I nemici di Oriana. La Fallaci, l'islam e il politicamente corretto

«D’accordo. Ma chi capisce tutto e tutti finisce con l’assolvere tuttorne tutti. Chi assolve tutto e tutti finisce col perdonare tutto e tutti.rnChi perdona tutto e tutti non crede a nulla. E chi non crede a nulla,rnmia cara, è un cinico. Tout court» - Oriana FallacirnrnC'è una Fallaci che i media non celebrano volentieri perché irriducibilernagli schemi del conformismo. È l’Oriana post 11 settembre 2001, quellarnde La Rabbia e l’Orgoglio e dei successivi La Forza della Ragione e OrianarnFallaci intervista sé stessa. L’Apocalisse. Mentre i tre libri vendevanornmilioni di copie, la scrittrice era accusata (sui giornali e perfino in tribunale)rndi essere xenofoba, razzista, intollerante, violenta, ignorante,sgangherata,rnsemplicistica. La sua colpa? Aveva violato i tabù e i santuari dei benpensanti,rnesprimendo una posizione netta sull’islam, da lei ritenuto inconciliabilerncon i valori “occidentali”, e sull’immigrazione incontrollata, una formarndi invasione demografica dalle incalcolabili ricadute culturali. Sono cosernche non si potevano e non si possono dire senza incappare nella condannarndel mondo intellettuale. Eppure la cronaca di questi anni, con drammaticarncontinuità, ci mostra l’attualità e la lungimiranza di quelle idee che in realtàrndiscendono dalla migliore tradizione italiana (e non solo). La lettura dellarnTrilogia infatti rivela le fonti della scrittrice: il Risorgimento, la Destrarnstorica, la Resistenza, i grandi autori liberali come Benedetto Croce.rnLe opere della Fallaci sono state al centro dell’unico dibattito di portatarnnazionale che abbia fatto venire alla luce la natura, la forza e gli effetti delrnpoliticamente corretto. L’obiettivo di questo libro è dunque la ricostruzionerndella polemica che accompagnò gli ultimi anni di Oriana Fallaci. Unarnpolemica che ancora ci interroga e ci pone domande in attesa di risposta:rncosa significa oggi essere italiani? E quale posto vogliamo occupare inrnEuropa e nel mondo?