Monologhi. Un dono di Capodanno

I \"Monologhi\" (1800) contengono il nucleo del pensiero etico di Schleiermacher nella forma lirica di meditazioni interiori, scandite in cinque parti (\"riflessione\", \"sondaggi\", \"mondo\", \"prospettiva\", \"gioventù e vecchiaia\"). Insieme ai \"Discorsi sulla religione\" offrono un documento significativo dell'individualismo della cultura romantica. L'individualismo viene temperato dal presupposto che le singole manifestazioni dell'animo religioso o morale possano comporsi in un tutto armonico. L'orizzonte entro cui Schleiermacher si muove è \"idealistico\": e tuttavia egli pone l'esigenza, in tacita polemica con Fichte, di una ricongiunzione di filosofia e vita. L'altro grande interlocutore dei \"Monologhi\" è Kant. In polemica con lui ogni elemento imperativo e giuridico viene bandito dall'etica, come ogni soggezione a una legge, fino alla stupefacente dichiarazione: \"Non conosco più quel che gli uomini chiamano coscienza\". Nelle pagine dell'opera si trovano anticipate molte